作者：金沙网注册

第二个人自我介绍！

大家好，我的名字是阿贾兰斯，我很高兴能协助医学遗产图书馆作为一个教育资源研究员。我将开发有关健康和医疗保健中的种族和公平的收藏，这是我学术研究的一个主要重点。

除了在MHL收藏馆工作外，我还准备为我的博士论文进行答辩♀ 黑人：在纽约历史上的不平等体验，“在雪城大学”。我的研究集中在生物考古学、种族和收藏伦理学上，通过调查在进步时代纽约市死去的黑人妇女的骨骼和档案遗骸，这些遗骸随后被解剖和管理。借鉴黑人女性主义和批判种族理论，我把自己定位为一名黑人女性和人类学家，目的是准确地再现美国黑人历史。将骨骼收藏视为档案的延伸，我将历史和当代事件联系起来，以便更好地理解种族是如何在生物学上体现出来的。

通过仔细研究历史记录，我们可以看到种族不平等是如何产生和维持的。在医学和人类学领域，黑人尸体，无论是活的还是死的，一直被用作研究对象。然而，由于种族主义和歧视的形式多种多样，黑人社区在总体健康和死亡率方面存在许多差异。不幸的是，黑死病和痛苦往往被视为常态。档案和历史研究可以用来揭示种族主义和健康差异的根源，揭示这些模式不是自然发生的，而是由于不平等而长期存在的。早期的科学和医学在创造种族化的民族和人类等级制度方面发挥了重要作用。

我期待着在今年夏天探索MHL，并汇编可以用来教授这段重要历史的资源。这些藏品将在网上免费获取。秋天，我将前往哈佛大学作为不平等的一部分在美国倡议博士后计划，在那里我将继续我的研究。如果你有兴趣了解更多，请随时关注我的Twitter@aja\u局域网或者找到我的工作谷歌学者!

我们很高兴为2021年Jaipret Virdi残疾研究研究员Rachael Gillibrand开通博客

大家好，我叫瑞秋，我很高兴向大家介绍自己是医学遗产图书馆的Jaipret Virdi 2021残疾研究研究员。作为一名研究员，我将与医学遗产图书馆合作，以“残疾与技术”为主题，策划新的原始资料集。这些都将在网上提供，所以请留意他们出现在夏季几个月！

这个奖学金的“残疾与科技”重点与我个人的研究兴趣密切相关。2020年9月，我在利兹大学完成了博士学位。我的论文，题目是身体损伤的物质文化：北欧的辅助技术。公元1400年。1600，考虑了各种辅助技术的构造、使用和流行看法，并思考了当前跨人文主义和半机器人理论领域的辩论如何应用于历史能力、技术和身体的问题。

根据这项研究，我有许多已出版和即将出版的书籍章节，包括：

• “军事阳刚之气和机械化假肢：辅助技术在16世纪战争中的应用”，载于Alan Murray，James Titterton（eds.），中世纪战争的物质文化（莱顿：布里尔）-预计2021年
• “视觉与圣洁：中世纪后期视觉文化中戴眼镜的圣人形象”，摘自斯蒂芬妮·格雷斯·佩蒂诺斯、利亚·波普·帕克、艾丽西亚·斯宾塞·霍尔（编辑），中世纪的残疾与圣洁，第2卷（阿姆斯特丹：阿姆斯特丹大学出版社）-预期2021
• 《史密斯菲尔德宣言》（约1340年），卡梅隆·亨特·麦克纳布（Cameron Hunt McNabb）主编，中世纪残障人士手册（纽约：点点出版社，2020年）

如果你想尝尝我的研究成果，我最近在纪元关于我最喜欢的骑士和他使用假肢的杂志（你可以在这里找到：https://www.epoch-magazine.com/post/to-fight-as-well-as-anyone-else-medieval-knights-and-mechanised-prosthesesby)

自从完成博士学位以来，我就被聘为威尔士阿伯里斯特维斯大学的中世纪历史和遗产讲师。在这个职位上，我教了几个以研究为导向的模块，包括“恐惧和绝望？”？生活在中世纪的残疾。本课程鼓励学生利用跨学科的原始材料，挑战残疾的历史经验是“恐惧和绝望”的流行观念。通过批判性地思考“黑暗时代”神话的有效性，我和我的学生喜欢就健康、疾病/能力和身体的历史理解进行更细致的对话。

然而，尽管我的研究和教学内容侧重于前现代，我还是对残疾技术的广泛应用和发展着迷。因此，我希望这次联谊会能发掘出一些从中世纪到现代的引人入胜的材料。如果你想更广泛地和我谈论我的奖学金或研究，你可以在Twitter上找到我@吉利布兰德或通过电子邮件rag32@aber.ac.uk.

我期待着在接下来的几个月里与大家分享我的发现！