弹簧扬声器系列2021

我们非常兴奋,提供我们的第一个春天扬声器系列!我们有四个奇妙的学者兴奋地分享他们的研究。

首先,在3月26日在中午(美国Est),是诺拉奥尼尔是耶鲁医学院的一年医学生。她正在科学和医学史上追求MD-PHD。2018年,她在科学史上完成了哈佛大学的学士学位,重点是残疾权益和生殖司法。在耶鲁斯,她计划研究医疗和社会活动空间中残疾的社会结构。作为一名医生历史学家,她希望从事患者中心的护理,同时也揭开患者医生关系的历史复杂性。

她的谈话标题为继续:191​​9-1925,政府宣传和消费文化中战后残疾的描述

第二次世界大战后,由于200,000名军事成员返回了残疾,美国政府首次标准化康复计划。政府巩固康复服务导致残疾和能力的一致定义,一个与退伍军人对其家庭和社区的经济贡献密切相关。通过在这些方案中结合临床治疗和工作培训,政府承诺回归经济独立性。这一承诺通过政府宣传,政府宣传为退伍军人,包括杂志回来(1919)和继续(1919-1918)。本文通过这种宣传和公众通过流行杂志的回应探讨了政府的残疾信息,如女士们的家庭期刊星期六晚上。退伍军人的组织像美国军团一样,也通过他们自己的出版物回应了这些信息。虽然杂志和广告与残疾退伍军人的故事淹没了回家,赚取工作,并为其家人提供,而美国军团认为,由于退伍军人的歧视经历,政府失败了。政府,流行的媒体和退伍军人的组织拥抱了一种不断变化的残疾定义,以容纳从战争中返回的许多以前的倒闭者。虽然政府承诺与独立兼容性的残疾重新制定,但康复未能考虑所有残疾退伍军人的生活经历,包括截肢者以外的色彩,妇女和制定残疾人的退伍军人。与伟大的战争退伍军人相关的勇气相结合的残疾被重新定义,包括通过有偿工作实现独立性的可能性,但这种独立性仅归于那些相信的政府官员可以在其计划中取得成功的人:白人有身体残疾的人。

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4月2日在中午(美国Est),是Trisha Haldar.来自印度加尔各答。她已经完成了来自Bethune College,Kolkata和Calcutta大学的毕业典礼的毕业(历史荣誉)。她对医学史有着敏锐的兴趣,也是她的m.phil。在来自Jadavpur University,加尔各答的这个地区,根据Nupur Dasgupta教授的监督。目前,她是吉尔吉鲁的候补学院助理教授。

哈尔达尔教授的谈话题为题目西医面对孟加拉的祸害的祸害

自英国东印度公司在加尔各答建立其基地以来,大多数旅行者到这座城市的内容对其不健康的环境撰写。渐渐地,作为英国公司从商业部门转变为政治权力,它在东方战争中沉迷于自己。在战争中,我们并不不知道,死亡人员必然会发生在战场的两侧。但令人惊讶的是,该公司对潜在疾病失去了更多的士兵而不是战争。这是孟加拉的繁荣,被认为是一种致命的疾病,并且已知在几小时内击中其患者。非常自然地,这种致命是引起了在英国东印度公司下工作的医疗学位的注意力。最终,在医疗从业者之间出现了一种好奇心,以了解对这种繁荣的有效药物。在展望致命的同时,在本文中,我对公司指定的医疗服务的治疗方法特别感到特别注意,我特别咨询了这些医生的电子集合。特别是由医疗遗产图书馆存档的那些互联网档案。这些作品的密切瞥见表明,他们的医疗实践是由孟加拉的大都素和土着医学文化影响。 Overall, the paper attempts to track the uncertainty relating to the treatment process. Such quandary over the therapeutics was essentially the outcome of colonial policies. Juxtaposed to it, the paper also attempts to show that how the practice of medication also got altered with the anatomization of the body.

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4月9日在中午(美国Est),是莎拉贝瑞,纽约州立大学英语助理教授 - 俄罗斯州奥斯威戈。她专注于健康人文,并在医学,性别,种族和美国文化历史上写道。她是一个居民的贡献者Synapsis.,在这里提供服务健康人文财团,并正在制作一本标题的书患者革命:美国的健康和社会正义免于取消经济实惠的护理法案

她的谈话标题为“黑博物馆”:美国医学实验

目前的大流行突出了健康和医疗护理中的种族差异,但他们在美国历史上有了长期的根源。教学和研究这一历史对于培养恢复性司法和健康股权至关重要。特别丰富的起点是“黑博物馆”,2017年SCI-Fi电视剧系列黑色镜子。这一集发作有三种虚构的医疗技术,调用美国种族和病史中的特定,真正的道德问题。由黑博物馆主人,前研究招聘人员展出的技术,哈登回到十九世纪的种族商品和三个联系地区的躯体差异:法医学的新科学(在苏格兰原版黑博物馆制度化);医疗博物馆;和马戏团“freak”节目。本演示文稿探讨了“健康与医学中的种族主义的根源”,以及医学遗产文书馆的其他资源,以发现在集团中揭示竞争中的历史联系,并在集中中戏剧化的犯罪。这次谈判提供了潜入数字档案研究中的学生的教学技巧,使他们能够在美国文化历史上进行种族和健康正义之间的关系。

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我们在4月23日在中午(美国Est)的最后发言者将是伊丽莎白麦克尼尔,博士。密歇根大学的日耳曼语言和文献系的候选人。她的论文,“(关于)生命科学和20世纪德国文学的动物,”追踪了199年中期的动画,语言和实验中的各种知识实践TH.到20后TH.世纪在德语世界。“讲话(of)动物”最终重新定位着名的科学和文学人物,如Franz Kafka,Wilhelm Wundt,Robert Musil和Konrad Lorenz在曾经受欢迎的背景下,但今天大多忘记或取消了关于动物情报和沟通的科学讨厌。

她的谈话标题为Peter Scheitlin与Charles Darwin之间的动物灵魂

这次谈话涉及19TH.- 学习动物行为的中心来源,通常追溯到1830年代后期在伦敦动物园的达尔文的实验,目的是研究心理进化论。我通过在19岁内拯救它来使这个起源故事复杂化TH.- 德语世界心理学史,更具体地说,是动物心理学的争议出现,作为科学研究的对象和模式。通过跟踪从“动物灵魂”问题的转变,在19岁的过程中对“情绪的动物表达”的转变TH.世纪,我在新兴心理领域释放了动物心理学的脆弱地位,作为实验主义者,实验性Naturwissenschaften逐渐取代Naturphilosophie。与瑞士神学家,博物学家和哲学家彼得塞特林作为本历史上缺失的联系,我将我的审讯与他对动物行为和表达的研究的矛盾遗忘但基础贡献。在这样做时,我在追踪19时将Scheitlin恢复到他的科学史上的地方TH.- 他创造的术语的混响:“Thierseelenkunde”[动物灵魂科学]或者作为实验心理学家Wilhelm Wundt在世纪结束时被拒绝了它,“Thierpsychologie”[动物心理学]。

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演讲者系列由MHL合作伙伴,哈佛大学Countway图书馆的医学史上共同赞助。

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